برنامه ریزی یا طرح ریزی یعنی اندیشیدن از پیش.
متخصیصن از زوایای متعدد برای برنامه ریزی تعاریف متعددی ارائه کرده اند که برخی از آنها از این قرار است:
۱- تعیین هدف، یافتن و ساختن را وصول آن
۲- تصمیم گیری در مورد اینکه چه کارهایی باید انجام گیرد
۳- تجسم و طراحی وضعیت مطلوب در آینده و یافتن و ساختن راه ها و وسایلی که رسیدن به آن را فراهم کند
۴- طراحی عملیاتی که شیئی یا موضوعی را بر مبنای شیوه ای که از پیش تعریف شده، تغییر بدهد.
آسیب شناسی اجتماعی به بررسی انواع مشکلات میپردازد که در سطح اجتماعی مطرح هستند و سعی میکنند علل مختلف آنها را از جنبههای مختلف فردی ، اجتماعی و غیره مورد بررسی قرار دهد
1- اگر براستي خواهان يك سازمان خلاق هستيد از خودتان سوال كنيد ، آيا آماده هستيد كاركنانتان با بيان ايده هاي خود سبب آزار شما شده و يا منشي شما با استدلال براي شما بيان كند كه نظرات او از شما هوشمندانه تر است؟ پس در ابتدا در اين خصوص فكر كنيد.
گفتگويی که واقعاً روی فرکانس اضطراری کشتيرانی، روی کانال ۱۰۶ سواحل (Finisterra)Galicia ميان اسپانيايیها و آمريکاییها در ۱۶ اکتبر ۱۹۹۷ ضبط شدهاست.
اسپانيايیها (با سر و صدای متن) : A-853 با شما صحبت میکند. لطفاً ۱۵ درجه به جنوب بچرخيد تا از تصادف اجتناب کنید. شما داريد مستقيماً به طرف ما میآييد.
فاصله ۲۵ گره دريايی.
آمريکاییها (با سر و صدای متن) : ما به شما پيشنهاد میکنيم ۱۵ درجه به شمال بچرخيد تا با ما تصادف نکنيد.
شعر عاشورایی از رجزخوانیهای کربلا آغاز و در خطبهها و سخنرانیهای افشاگرانه و رجزخوانیهای امام، یاران و فرزندانش در میدان جنگ متجلی شد و بعد از آن توسط پیام رسانان نهضت عاشورا، مخصوصاً حضرت زینب (س) و امام سجاد (ع) ادامه یافت.
مقبل كاشاني شاعري بوده كه خيلي آرزوي زيارت امام حسين عليه السلام رو داشته
اما از نظر مالي در مضيقه بوده .
هر وقت ساير افراد كربلا ميرفتن اشك حسرت ميريخته وآرزوي زيارت ارباب بي كفنش رو داشته .
يك روز يكي از دوستان خرج سفرش رو تقبل ميكنه و از كاشان راه ميفتن به سمت كربلا .
در راه و نزديكي هاي گلپايگان دزدان قافله رو تاراج ميكنن .يك عده از افراد بر ميگردن كاشان .
يك عده هم ميرن سمت گلپايگان و از اونجا با توجه به اعتباري كه داشتند و يا از فاميلاشون پول قرض ميكنن و سفر رو ادامه ميدن .
اما مقبل در گلپايگان نه آشنايي داشت و نه اعتباري . از يك طرف هم دوست نداشت
ديگه راهي رو كه اومده برگرده . دلش هواي امام حسين عليه السلام رو داشت ...
با خودش مي گفت يك قدم نزديكتر به امام حسين عليه السلام هم يك قدمه .
همينجا ميمونم كار ميكنم تا خرج ادامه سفرم جور بشه ....
چند وقتي تو گلپايگان موند تا محرم از راه رسيد .
حران اقتصادي در ماههاي اخير انگار ديگر تواني براي جهان و مردمانش باقي نگذاشته است. اين قاعده هيچ استثنائي هم قائل نبوده و تر و خشك را با هم ميسوزاند؛ ثروتمند و فقير ندارد. ركود مالي ديگر حتي گريبانميليونرهاي دنيا را هم گرفته است تا با اين اوصاف ثروتمندترين افراد جهان هم روزهاي خوبي را نگذرانند.
مجله معتبر فوربس به رسم هر ساله خود يك بار ديگر فهرست ثروتمندترين افراد دنيا را اعلام و منتشر كرده است تا به اين ترتيب بتوانيم با بررسي آن سايه سنگين ركود اقتصادي بر سرمايههاي در جريان جهان را بيشتر احساس كنيم.
مفهوم سیاست، مانند هر مفهوم دیگر در علوم انسانی، هم از حیث قلمرو و هم از حیث موضوع، مفهوم پیچیده و مشکلی است. از طرفی هدف از تعریف یک پریده، این است که یک علم با مباحث علم دیگر آمیخته نگردد و نیز اگر از مفهومی بحث می شود، معلوم گردد که از آن، چه برداشتی در نظر است تا بنابر تعریفی که مورد اتفاق نظر است، بحث نمود و به نتیجه رسید. بنابراین جهت شفاف شدن مفهوم سیاست، در ابتدا تعریف لغوی و سپس تعریف اصطلاحی آن را از دیدگاه دانشمندان علم سیاست و فلسفه سیاسی ارایه خواهیم کرد. لغت شناسان برای واژه سیاست معانی بسیاری ذکر کرده اند که عبارتند از: «رعیت داری، پاس داشتن ملک، تدبیر، عقوبت، ریاست، داوری، تنبیه و...» نظریه پردازان تعاریف زیادی از سیاست کرده اند که آنها را به دو دسته دیدگاه اندیشمندان غربی و دیدگاه اندیشمندان اسلامی تقسیم کرده ایم.
يك تفاوت اساسي ميان نظام فرهنگي كشور ما با ساير كشورها وجود دارد كه كار ساماندهي فرهنگ را مقولهاي سهل و ممتنع مينمايد و آن اين است كه در بسياري از كشورها فرهنگ (عمومي، تاريخي ديني) در خدمت موفقيتهاي سياسي و اقتصادي قرار ميگيرد، در حاليكه در نظام اسلاميما همة سازمانها و امكانات و توانمنديها در راستاي يك هدف ايدئولوژيك و فرهنگي تعريف شدهاند
غیاثالدین جمشید کاشانی (۷۹۰-۸۳۲ قمری/۱۳۸۸-۱۴۲۹ میلادی) زبردستترین حسابدان و آخرین ریاضیدان برجستهی دو هی اسلامی و از بزرگترین مفاخر تاریخ ایران به شمار میآید. وی به تکمیل وتصحیح روشهای قدیمی انجام چهار عمل اصلی حساب پرداخت و روشهای جدید و سادهتری برای آنها اختراع کرد. در واقع، کاشانی را باید مخترع روشهای کنونی انجام چهار عمل اصلی حساب (به ویژه ضرب و تقسیم) دانست. کتاب ارزشمند وی با نام مفتاح الحساب کتابی درسی، دربارهی ریاضیات مقدماتی است و آن را از حیث فراوانی و تنوع مواد و مطالب و روانی بیان سرآمد همهی آثار ریاضی سدههای میانه میدانند.
نظم در عبادت هاى گروهى
نظم در امور ادارى و مديريت اجتماعى
يكى از جلوه هاى نظم ، منظم بودن در عبات هاى دسته جمعى ، از آن جمله نماز جماعت است . در نماز جماعت ، همه مومنان ، در صفوف منظم ، رو به قبله ، مى ايستند و به پيروى از امام جماعت ، با هم به ركوع و سجده مى روند و قنوت و تشهد و سلام مى خوانند.
قصد دارم جهت آشنایی شما عزیزان با مفاخر و بزرگان کاشان مطالبی را در سایت بیاورم و از شما میخواهم مرا از نظرات سازنده خود بهره مندسازید.
کمالالدین علی محتشم کاشانی دارای لقب شمس الشعرای کاشانی شاعر ایرانی در آغاز سده ده هجری و هم دوره با پادشاهی شاه طهماسب صفوی در کاشان زاده شد، بيشتر دورانزندگي خود را در اين شهر گذراند و در همین شهر هم در ربيع الاول سال 996هجری درگذشت و محل دفن او بعد ها مورداحترام مردم قرار گرفت.
(مهارت های زندگی) توانایی هایی هستند كه به ما كمك می كنند با موقعیت های زندگی - بخصوص موقعیت های پر خطر - به طور صحیح برخورد كنیم . وقتی این مهارت ها را كسب كردیم می توانیم در ایجاد ارتباط با دیگران سازگارانه عمل كنیم و بدون توسل به اعمالی كه به خودمان یا دیگران صدمه می زند مشكلات را حل كنیم .
دعا در مورد فرج امام عصر(عج) است ودعا کردن برای آن بزرگوار است که خداوند زودتر امر فرج حضرت را اصلاح کندو فرج حضرت را تقدیر کند و دولت کریمه ی آن بزرگوار را بر پا کند. امامرضا فرموده است که این دعا را در قنوت نماز در روزهای جمعه بخوانید.
آوردهاند كه شيخ جنيد بغدادی به عزم سير از شهر بغداد بيرون رفت ومريدان از عقب او. شيخ احوال بهلول را پرسيد. گفتند او مردي ديوانه است. گفت او را طلب كنيد كه مرا با او كار است. پس تفحص كردند و او را درصحرايي يافتند. شيخ پيش او رفت و در مقام حيرت مانده سلام كرد. بهلول جوابسلام او را داده پرسيد چه كسي هستي؟ عرض كرد منم شيخ جنيد بغدادي. فرمودتويي شيخ بغداد كه مردم را ارشاد ميكني؟ عرض كرد آري. بهلول فرمود طعامچگونه ميخوري؟ عرض كرد اول «بسمالله» ميگويم و از پيش خود ميخورم ولقمه كوچك برميدارم، به طرف راست دهان ميگذارم و آهسته ميجوم و بهديگران نظر نميكنم و در موقع خوردن از ياد حق غافل نميشوم و هر لقمه كهميخورم «بسمالله» ميگويم و در اول و آخر دست ميشويم.
بهلولبرخاست و دامن بر شيخ فشاند و فرمود تو ميخواهي كه مرشد خلق باشي درصورتي كه هنوز طعام خوردن خود را نميداني و به راه خود رفت. مريدان شيخرا گفتند: يا شيخ اين مرد ديوانه است. خنديد و گفت :
يکي از نيازهاي اساسي منتظران در عصر غيبت، لزوم برخورداري از الگوهاي عملي، در مسير خودسازي و نيز همراهي و مساعدت امام معصوم است، کساني که توانسته باشند در عرصه عمل، براي تحقق اهداف و آرمانهاي امام خود، جان فشاني کنند و نمونههاي روشني در طريق اطاعت و سرسپردگي باشند و به راستي، چه کساني شايستهتر از ياران امام حسين عليه السلام؟!
ياراني که امام خود را در تحقق بخشيدن به اهدافش ياري کردند؛ ياران بزرگ و مجاهدي که عقل بشري از درک مقامشان عاجز است؛ آنهايي که امام معصوم عليه السلام، در وصفيشان فرمود: «فَإني لا أعلمُ أصحاباً أوفي و لا خيراً أصحابي...؛ من ياراني بهتر و باوفاتر از اصحاب خود نميشناسم.»1
در حقيقت ياران اباعبدالله عليه السلام، معيارهايي را در اختيار ما قرار دادهاند تا به وسيله آنها، خود را محک زده و با عمل به آنها، خود را براي قيام جهاني و روز باشکوه ظهور، آمادهتر سازيم.
